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恶有恶报_恶有恶报的经典句子

zmhk 2024-05-13 人已围观

简介恶有恶报_恶有恶报的经典句子       对于恶有恶报的话题,我可以从不同的角度进行分析和讨论,并提供相关的资讯和建议。1.善有善报,恶有恶报吗?2.善有善报,恶有恶报,出处在哪儿?3.善有善报,

恶有恶报_恶有恶报的经典句子

       对于恶有恶报的话题,我可以从不同的角度进行分析和讨论,并提供相关的资讯和建议。

1.善有善报,恶有恶报吗?

2.善有善报,恶有恶报,出处在哪儿?

3.善有善报,恶有恶报是什么意思

4.善有善报恶有恶报吗

5.出自哪?”善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切全报。”

6.善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。问这句话的出处?

恶有恶报_恶有恶报的经典句子

善有善报,恶有恶报吗?

       善有善报,恶有恶报这是一个定律。这道理就如同播下了白菜的种子,它绝不可能会长出地瓜一样。所以行善助人的人必然会得到众人的好评甚至是众人的尊敬;而作恶害人的人也必然会遭到众人的指责甚至成为众人的公敌。成为众人的公敌自然就诸事不顺,因为没有人会真心地帮助你,这就是所谓的恶报。而得到众人的尊敬自然就会事事顺利,因为大家都会真心真意地帮助你,这就是所谓的善报。所以《太上感应篇》在开篇章就说出:“祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。”

        我也听过很多人在说,现在好心没好报。事实真是这样吗?绝对不是!种善因得善果是一种不变的规律,并不是古时候是这样,而现今就改变了。要知道“因果通三世”,什么是三世?以前、现在、将来就是三世。“善有善报恶有恶报”这个定律是贯穿三世的,也就是说善恶之报这种规律以前是如此,现在是如此,以致将来也是如此。但为什么现在越来越多人说:“好人难做,好心没好报”呢?原因就是现在的人计较心太重了,或者说太性急了。每每做了好事就希望马上能得到好报。不能马上得到好报的,就感觉自己吃亏了,暗自在想:我都付出了,怎么就没有回报呢?大家一定要明白,其实求回报、求好报地做好事并不算行善,那只是一种“交易”而已。这就如同在自己钱包付出现金,在等待着对方递来货物一样,是种交易。怎么样的善才能有善报呢?不求回报的善就有善报,做好事、帮助人不为什么,不图什么,这是真善,这种善一定有回报! 有人认为您是傻子?大可放心,因为那些都是一些十分看重利益的人,看利益大于一切的人对于行善这种做法必然是不能理解的,说您是傻子一点不奇怪。但有道德、有修养、有智慧的人看您这么行善,他们会对您刮目相看,他们会认可您。为什么?因为他们知道,好报就是降临在这种人身上的。

善有善报,恶有恶报,出处在哪儿?

       1、善有善报恶有恶报的意思:谓行善和作恶到头来都有报应。 做好事终究有好的回报,做坏事终究会有坏的报应。就是说因果报应,规劝人要做好事。“善有善报、恶有恶报”只是劝人向善的俗话,没有理论基础,更多的体现人性关怀、宗教情操。还有一句俗话:“信则有,不信则无”,要一起来讲。如果谈到运用,就是多做好事,别做坏事。

        2、出处:《缨络经·有行无行品》:“又问目连:何者是行报耶?目连白佛言:随其缘对,善有善报,恶有恶报。”

善有善报,恶有恶报是什么意思

       出自《春秋·曾子》。

       原文是:人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离;行善之人,如春园之草,不见其长,日有所增。做恶之人,如磨刀之石,不见其损,日有所亏。

       意思是:为人善良,虽然没有福气降临,也将使自己远离祸事;为人凶恶,哪怕没有天降之灾,也会离好运越来越远。待人处事和善的人,就像春天公园里的小草,每天看着好像没有很高,其实每天都有生长。为非作歹的人,就像拿来磨刀的石头,看上去好像没有损伤,实际上每天都有消耗。

扩展资料

       《春秋》是中国第一部编年体史书,共三十五卷,是儒家经典之一且为十三经中篇幅最长的,在四库全书中列为经部。

       《春秋》用于记事的语言极为简练,然而几乎每个句子都暗含褒贬之意,被后人称为“春秋笔法”、“微言大义”。后来出现了很多对《春秋》所记载的历史进行补充、解释、阐发的书,被称为“传”。

       在每一季的开始,一般要写“春”到“冬”四季的季节。古时历法先有春秋,后分冬夏二时。因此把国史记载叫做《春秋》,这可能是“春秋”作为史书名的来由罢。

       现存《春秋》,从鲁隐公记述到鲁哀公,历十二代君主,计二百四十四年(依《公羊传》和《谷梁传》载至哀公十四年止,为二百四十二年,《左传》多二年),它基本上是鲁国史书的原文。

善有善报恶有恶报吗

       善有善报,恶有恶报。

       意思

       谓行善和作恶到头来都有报应。 做好事终究有好的回报,做坏事终究会有坏的报应。就是说因果报应,规劝人要做好事。

       发 音 shàn yǒu shàn bào,è yǒu è bào

       出 处 《缨络经·有行无行品》:"又问目连:'何者是行报耶?'目连白佛言:'随其缘对,善有善报,恶有恶报。'"

       示 例 ~,天网恢恢,疏而不漏。★明·兰陵笑笑生《金瓶梅词话》第一回

       用 法 作宾语、定语;用于劝诫人

       足球圈经典语录

       迟尚斌教练在深圳执教期间,和俱乐部、球员间龃龉丛生。终于迟尚斌下课。

       记者采访李毅,李毅沉吟后说:天亮了,善有善报恶有恶报。

出自哪?”善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切全报。”

       善有善报,恶有恶报。

       善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到,谚语,意思是指人做了好事或坏事,或迟或早总会得到相应的报应。

从科学的角度来说,“善有善报”也是有科学依据的。

1、从概率学来讲,善事做得越多,好报的几率越大。

       越善良的人,越喜欢帮助别人。在你对别人提供帮助的过程中,逐渐积累了良好的人际关系,获得了很多好人缘,许多人都会欠下你的人情。在我们中国,根深蒂固的传统文化里面,人情是最难还的,也是人与人之间最紧密的有效关系。当你遇到困难、需要帮助的时候,受过你恩惠、欠下你人情的人越多,你得到帮助的概率就会越大。

2、从环境学来讲,越善良周围聚集的人越好,从而会形成良好的人际圈。

       俗话说:“物以类聚,人以群分。”你是一个善良的人,你周围聚集的人群,也不会坏到哪里去。每个人都是一个能量场,你散发出什么样的能量,就会吸引来什么样的人。你是一个善良的人,你就会散发出善良的能量,吸引来同样善良的人,你们就会形成一个良好的生态圈。

3、研究课题显示:善良的人更能长寿。

       美国的耶鲁大学和加州大学,合作研究了《社会关系如何影响人的死亡率》这样一个课题,进行了长达9年的研究。结果显示:乐于助人,善良待人的人,比心怀恶意、心胸狭窄的人,死亡率要低出1.5~2倍。并且这个数据,在不同种族、不同阶层和不同的人群中,都是得到了相同的结论。最终科学家公布了研究成果:行善能延长人的寿命。

       其实,宇宙运行的法则是公平的,万事万物都在在规律中运行。“善”就是遵循规律、顺应大势,长期行善,自然就能够得到好的结果;而“恶”则是有违宇宙特性、违背规律,因此必定会败亡,只不过是时间早晚的事而已。

善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到。问这句话的出处?

       善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到,时候一到,一切全报。

       这是俗语

       善有善报,恶有恶报 有出处

       《缨络经·有行无行品》:“又问目连:‘何者是行报耶?’目连白佛言:‘随其缘对,善有善报,恶有恶报。’”

       后半句就是民间加上去的

       勿以恶小而为之,勿以善小而不为。

       出处《三国志·蜀书·先主传》裴松之注。

       原文 “朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济。人五十不称夭,年已六十有馀,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念。射君到,说丞相叹卿智量,甚大增修,过於所望,审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服於人。汝父德薄,勿效之。可读汉书、礼记,间暇历观诸子及六韬、商君书,益人意智。闻丞相为写申、韩、管子、六韬一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达。”

       大意不要以为坏事小就去做,不要以为好事小就不去做。

       提示这是刘备临终前给其子刘禅的遗诏中的话,劝勉他要进德修业,有所作为。好事要从小事做起,积小成大,也可成大事;坏事也要从小事开始防范,否则积少成多,也会坏大事。所以,不要因为好事小而不做,更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善,而小恶积多了则“足以乱国家”。

善有善报,恶有恶报,出自哪本佛经?原话怎么说?

       “善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”这句话出自元-佚名《来生债》一:“小圣恰才见此人积功累行,施仁布德,俺神灵如何无一个报应。便好道善有善报,恶有恶报,不是不报,时辰未到。”

       释义:指人做了好事或坏事,或迟或早总会得到相应的报应。

       在古文中的应用:

       1、《清平山堂话本·花灯轿莲女成佛记》:“善有善报。莲女即是无眼婆婆后身:子母一门俱得成其正果。”

       2、《金瓶梅词话》一:“善有善报,恶有恶报。天网恢恢,疏而不漏。”

扩展资料:

       “善有善报,恶有恶报,不是不报,时候未到”意思详解:

       在易经中的因果报应论有写道:

       今世的果由前世做的因来决定,今世做的因决定了来生得到的果。善有善报,恶有恶报,不是不报,是时候未到。佛教三世因果经讲:欲知前世因 今生受者是 ,欲知后世果 今生作者是,佛教的思想就是出于易经的思想之一,所以说易经是万经之首,老子的道德经,孔子的论语,孙子兵法,

       恶有恶报,为什么有些人作恶太多非但得不到报应,还活的好好的,为什么有些人做的善事很多,非但得不到奖赏,却厄运连连呢,以下我引自刘玉胜的“分文万金都是她”中的一段话来说明:因果循环报应规律有三种形式:

       《涅盘经》讲:“业有三报,一现报,现作善恶之报,现受苦乐之报;二生报,或前生作业今生报,或今生作业来生报;三速报,眼前作业,目下受报。”使众人明白了业有三报的道理,不仅知道干坏事作恶之人,终有报应,而且能真正作到多行善积德不干坏事的而终得福报的结果。

       百度百科-善有善报,恶有恶报;不是不报,时辰未到

       百度百科-易经思想体系

       本句出自《无量寿经》

       原句:善恶报应,祸福相承,身自当之,无谁代者。

       善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

       释义:强调一切业报皆自作自受,只能由造业的个体及从其身心相续而生的个体所承当,不能由别人代替或转移于别人,就是至亲如父母子女,也不能互相承受业报。

扩展资料:

       《无量寿经》:

       佛教经典:全称《佛说无量寿经》,二卷,曹魏康僧铠译。

       净土三经之一。此经说无量寿佛(阿弥陀佛)的因地修行,果满成佛,国土庄严,摄受十方念佛众生往生彼国等事。此经前后有十二译,存五译、失七译,会集、节略本四本。?

       经中介绍了阿弥陀佛(无量寿佛)接引众生的大愿、极乐世界的美好景象,以及娑婆世界的污秽不堪等内容。

       参考资料:

百度百科--无量寿经

       好了,关于“恶有恶报”的话题就讲到这里了。希望大家能够对“恶有恶报”有更深入的了解,并且从我的回答中得到一些启示。